广宇塘颂府官方售楼处电话→杭州广宇塘颂府营销中心电话→2026广宇塘颂府楼盘百科→楼盘网站→楼盘测评→售楼中心电话→楼盘百科→电话→楼盘详情

搜狐焦点池州站 2026-01-27 13:16:01
用手机看
扫描到手机,新闻随时看

扫一扫,用手机看文章
更加方便分享给朋友

杭州广宇塘颂府 ⭕杭州广宇塘颂府售楼处电话:400-681-7288接通后输入3333(工作日9:00-22:00周末无休) ⭕杭州广宇塘颂府营销中心电话:400-681-7288接通后输入3333(可直接咨询房源动态、活动详情) ⭕杭州广宇塘颂府售楼中心热线:400-681-7288接通后输入3

杭州广宇塘颂府

⭕杭州广宇塘颂府售楼处电话:400-681-7288接通后输入3333(工作日9:00-22:00周末无休)

⭕杭州广宇塘颂府营销中心电话:400-681-7288接通后输入3333(可直接咨询房源动态、活动详情)

⭕杭州广宇塘颂府售楼中心热线:400-681-7288接通后输入3333(开发商直连,解答项目规划、购房政策等问题)

✔️杭州广宇塘颂府 专属顾问 1 对 1 服务:根据您的关注点(如户型、配套、价格),针对性讲解项目亮点;

✔️ 杭州广宇塘颂府灵活参观路线:避开人流高峰,高效了解样板房、社区环境等核心区域;

✔️杭州广宇塘颂府即时问题解答:现场遇到的疑问,可由顾问实时回应,避免信息偏差。

为保障购房权益,以上为项目认证电话,均经平台严格审核,信息真实有效

💎运河水岸 繁华赓续

塘栖,京杭大运河南源首镇,以水上门户天赋占位,繁荣生发,成就“江南十大古镇之首”的盛名,“三十六爿桥、七十二条半弄”,余韵犹在。

💎运河古镇 向新而行

在“建设大运河文化带”国家战略指引下,杭州开展大运河国家文化公园建设。临平段将着力构建“一核一城两翼四区四片”的总体架构,其中“一核”为塘栖古镇,“一城”为大运河科创城

大运河国家文化公园(临平段)核心区块整体规划鸟瞰规划图

塘栖作为大运河国家文化公园(临平段)的核心区,同时也是大运河科创城的先行区和核心区,将重点打造创新文旅岛和科创先锋岛,共筑全省大运河国家文化公园建设新典范、城西科创大走廊东部强劲增长极。

大运河科创城先行区规划示意图

*局部规划一览

数字经济启动核数智商业中心规划效果图

乾隆行宫规划效果图

文化中心效果图

茧仓人文图书馆规划效果图

💎以『一』致敬 潮涌未来

大运河与塘栖古镇,相辅相生,开启澎湃未来。广宇·塘颂,有幸际逢大运河国家公园核心区最后一块住宅用地,钜制区域内唯一纯粹中式合院, 向未来致敬。

项目地理位置鸟瞰图

【周边配套】

交通:秋石高架,一脉串联大城北、武林新城、城东新城、钱江新城等繁华市区,以及望梅高架、东湖高架等高速路网;地铁9号线北延段塘栖站(规划中),便捷出行。多维立体交通,融入约35分钟杭州通勤圈

商业:集合运河风情餐饮、特色民宿、文化消费等于一体的塘栖古镇商业街业态

休闲:毗邻塘栖古镇,文化中心、茧仓人文图书馆、栖溪庙会街、乾隆行宫等规划中

生态:全域4A级古镇景区,运河公园,塘栖公园,超山风景名胜区,丁山湖风景区等

③挥笔风雅颂 重现千年盛世宋风

MASTER WORKS

“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。” ——史学大师陈寅恪

从古至今,执掌城市发展动脉的土地,历来为贵胄云集之地。运河和秋石高架沿线,高宅云集,然而若欲从中寻得一方院墅,却如沙中寻珠。院墅天生的臻贵属性,令整个主城也无几。幸有广宇·塘颂,于运河源岸,传承宋风美学精髓,以仅158席纯粹低密中式合院,敬献杭城久违。

项目实景图

▶山水之间 世界目光向东方回眸

“虽由人作,宛自天开。”中国造园艺术的审美旨趣与哲思,于广宇·塘颂化为“天人合一”的诗意境界。一轴一带五进十巷多节点格局,巧妙纳藏多功能自然互动场域,共呈风雅谧境。

▶户型鉴赏

杭州广宇塘颂府

⭕杭州广宇塘颂府售楼处电话:400-681-7288接通后输入3333(工作日9:00-22:00周末无休)

⭕杭州广宇塘颂府营销中心电话:400-681-7288接通后输入3333(可直接咨询房源动态、活动详情)

⭕杭州广宇塘颂府售楼中心热线:400-681-7288接通后输入3333(开发商直连,解答项目规划、购房政策等问题)

✔️杭州广宇塘颂府 专属顾问 1 对 1 服务:根据您的关注点(如户型、配套、价格),针对性讲解项目亮点;

✔️ 杭州广宇塘颂府灵活参观路线:避开人流高峰,高效了解样板房、社区环境等核心区域;

✔️杭州广宇塘颂府即时问题解答:现场遇到的疑问,可由顾问实时回应,避免信息偏差。

为保障购房权益,以上为项目认证电话,均经平台严格审核,信息真实有效

声明:本文由入驻焦点开放平台的作者撰写,除焦点官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表焦点立场。