狐椒国际艺术季:聆听海坨山谷的声音
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如果说小镇是城市的五官，那么声音就是小镇的灵魂和血脉。每一座小镇，都有自己的声音，他们用音波唤醒共鸣，用声音传达情怀。
在都市中待久了的你，不妨在海坨山谷停留一刻，聆听大自然的心灵之声，与自我来一次面对面的对话。
8月22日，搜狐焦点文旅《狐椒国际艺术季》排名前列《聆听海坨山谷的声音》在中国瑞士小镇-奥伦达部落海坨山谷度假区正式开启！
柏青、林冬和尚中昱三位艺术家经过7天6夜的采集，把海坨山谷的风声、雨声、水流声与松林的对话交织在一起，通过音波的碰撞与重组，向我们呈现了一场关于海坨山谷的“声音的盛宴”。
01声音是不能够被定义的
“对于声音而言，首先要脱离音乐领域；其次要带有音乐性，但它只是里面一个纯粹的符号；最后声音不是演出，是对发声地的纪录，是对回忆的定格。”
在柏青眼中，打动每个人的声音都是不同的。每一次声音的收集，都是与当地人发生关系的过程，那些流动的声音透过时间的缝隙，在人的记忆中留下长久的印象，让人无法忘怀。
在来到海坨山谷的排名前列天，他就走到附近的村民家，和他们一起聊生活，天南地北地侃些看似无聊却又充满意义的事情。声音不仅仅是简单的信息传递，发声的场景、发声那一刻的音带摩擦，都有着其特定的内涵。
在他的创作中，他也会借用村民的一些东西当作声音载体。物物皆可入声，而不同的物体由于材质、击打节奏等的不同也会传递出不同的声音。声音是历史的活化石，穿过时间空间的维度，透视一个地方的变迁。
“声音只是媒介，重要的是你从声音中感知到某种未知的神秘的力量，找到属于自己生命的通道。”相比于音乐人，林冬更像一个工程师。通过对声音的记录，改造来和这个世界发生点关系。自制电子设备和编程语言，让声音从物理振动到精神感知有了通道。
在海坨山谷，从清晨雾蒙蒙的水汽，笨拙驴子的叫声到小草摇曳的风姿，再到一幅画的沉思，通过音波分贝的不同，听到的世界极大程度上区别于用眼睛、肢体看到、感知到的世界，这个人们眼中的“网红瑞士小镇”有了别样之美。
具象化的世界会削弱人对世界的感知能力。这次在海坨山谷，闭上眼睛，放大耳朵的感知范围，微凉的风、欢腾的笑，还有那温柔的呢喃，传入到耳朵中，会让你更加真切地感受到小镇的美好。
“我们不仅仅是声音的搬运工，更是声音艺术的美化者和展示者” 尚中昱说。
很多人都说，艺术是一项感性的事业，艺术家要敏感善知，这样才能更好地传达这个世界。尚中昱恰恰相反，靠着理智到优质的观念，用最理性的观念的去分析每一个声音最适宜相配的影像效果。
02 120个喇叭同时发声，海坨山谷醒了
这是一场没有经过彩排，全凭即兴发挥的艺术。
事先采集的25段声音通过120个喇叭在黑松林森林扩散出去，每个喇叭的摆放位置要考虑到森林风向、人声变动，再配着光影的变动，给人似真似幻的错觉。
观众坐在黑松林森林下的一个大草坪之中，接收来自同一个方向的音响，利用空间中交织的声场，现场声音与观众交流交叉，让听众游移在40条音轨之间，其体验，让人明知道原声是什么，却远远超出我们对“声音”和“音乐”真实感的成见。
演出分为自然、人文和未来三个篇章。
自然篇的声音由海坨山谷自有的风、雨、花、鸟等声音交织而成，中间夹杂着打击乐的震动，最真实的声音配合着最理性的灯光影像——硬币在显微镜下放大100倍后的一个细微纹路被无限放大，理性与感性自然的交错，传达着海坨山谷生生不息的自然象征力，不断向上的生机与无限延伸的空间。海坨山谷的自然不是与社会脱节的纯粹乌托邦，相反是一种科学的、人文的力量，指导着它不断向前。
人文篇由各地方言、新闻播报、孩童欢笑、人们交流等声音组成。第二章节开始，柏青悠长的低吟声传入人们耳中，瞬间把人们从自然的氛围中拉入到人文篇章中。人文原声的出现为我们呈现了海坨山谷真实生活场景，露营区人们的欢歌笑语、劳作区人们的兴奋、学校场景的美好印象等场景仿佛真实再现，中间穿插的林冬悠扬笛声犹如一个故事指引者，一点点地勾起我们的记忆。
其间尚中昱控制着不断变化的蝴蝶影像，忽大忽小，强烈的视觉效果与明显的虚无感同时呈现，打破表演中约定俗称的空间关系，效果更加撼人心魄。影像与声音的交织就像海坨山谷与人们的关系，相互依存，共生共长，二者缺一不可。
未来篇所采用的器械是从海坨山谷附近的居民家中借来的，通过艺术性的变幻，创造出科幻电影中超越未来的音效，同时配备月牙、丛林等光影的变化，丰富社会场景，同时也宣告海坨山谷美好的未来前景。
在演出末尾，听众被鼓励到艺术家演出场所——由120个纯白喇叭构成的小小空间，当有声音经过，就会被收进喇叭之中从而发出被我们忽略的声音，一定程度上喇叭成为一个采样键盘。
在这场声音艺术 演出中，海坨山谷是一个天然的载体，它以纯自然的生态环境提供了声音标本，并把自己“陪伴才是真爱”的观念融入其中，向听众传达海坨山谷——不仅仅是一个轻奢度假地，更是承载了人们诗意与理想的栖居地。
聆听是门艺术，正如作曲和演奏是艺术一样。聆听和行动有关，我们不可能被动地聆听。被动和不用心只能够“听“，聆听是创造性的活动，而正是这种听觉上的创造性，催生了艺术，也唤醒了人们的听觉感受。
03 这是我们最成功的演出
“这是迄今为止，我最满意的一场声音演出”声音演出刚结束，柏青就兴奋地和我们说。
音响中还在陆续传来男声低沉的念白，夹杂着三三两两的听众小声讨论的声音，半明半暗的灯光打在脸上映衬着柏青高兴到优质的笑容，像极了孩子。
声音演出是对大自然的致敬和尊重，把最纯粹的声音展示给大众，上达自然界，从而实现人与自然的共生共融。
海坨山谷恰好是这样一个适宜采集与聆听的场所。这里有连绵起伏的山峦，辽阔的青草地，还有保存完好的原始次生油松林，是北京周边地区最完整的自然生态系统。况且海坨山谷所在的山脊是赤城县和北京市的分界岭，山阴为大海坨高级自然保护区，山阳为松山高级自然保护区。
完整的自然生态环境让海坨山谷成为一个理想世外乌托邦，在这里人情朴实，空气很干净，楼不高，水很清，当然声音也是极度纯粹。把纯粹的声音传达给世人，洗涤的不止是耳朵，更是心灵的宁静。
“声音是最干净没有杂质的存在，同时也是我们传达意愿的工具，在这样一个安静的小镇里进行声音艺术的表演，能够达到超出预期的效果。”现场的听众如是说。
在海坨山谷之中，深入到细微的声音细节片段，从水声、书声、风声、欢笑等音轨的变化波动中，传递海坨山谷最原始的律动，传递小镇让生命慢下来，陪伴才是真爱的小镇生活理念，与内心的自己做一次面对面的对话，与那些浮躁的、喧哗不安的社会生活做彻底的切割，畅享片刻的宁静与美好。
04 从“声”到“情” 我们只是其中的桥梁
“祖父是河北省蓟县，他总和我讲家乡的一些记忆。”本次声音艺术的表演者尚中昱说“直到28岁排名前列次来到河北省，并在海坨山谷住了7天7夜，记忆中的家乡的历史印象与自然突然才再次连接起来。”
海坨山谷四面环山，密林从生，属北京大生态涵养区的一部分，终年PM2.5为个位数。在这样一座天然养生山谷之中，海坨山谷规划了包括海坨国际医学中心、国际户外运动中心、儿童教育拓展营地、家庭滑雪场、房车公园、有机农场、18公里山谷景观列车、11公里环山漫步道、骑行道、咖啡馆、有机餐厅、大湖商业广场以及各种类型的酒店
整个景区被四周山峦紧紧相拥，正午时分山顶的光从云雾泄出直指谷底，沿途车辆顺着光与影的灯塔便能寻得山谷的方向。
在七天进驻海驼山谷的过程中，三位艺术家在景区各处不断聆听着山谷自己的旋律，松林间的鸟兽韵律、露营区人们的嬉闹、山顶咖啡屋的抚风、湖中天鹅的呐喊，这一切声音脱离了音频信号本身的物理定义，在驻足的一刻，它们是记忆和情感的具象存在，而不仅仅是形式上辩证第三形态的否定和逃避。
艺术家门在海坨山谷采集了无数各异的声音。除了自然中固有的风声、鸟声、水声等生命律动外，还包括工地机械运作、湖边火车行进、晚上烟花轰鸣等人类独有的活动场景。海坨山谷并不是简单的乌托邦理想国，相反它与社会发展紧密相连。工业化的发展，科技的更新与变化等现代主题都在这里有鲜明的体现。
声音在三位艺术家手里变成了构筑情感的工具。他们把在海坨山谷中采集到的无数录音变成自己的建筑，松林的风声是玻璃砖墙，鸟兽的鸣叫是落地窗，火车掠过的声响水泥地，食堂人们的交谈是门框，以这种方式，将在山谷所感受到的情感具象为了声音宫殿，并利用直接投影在松林枝干上的视觉影像作为引路牌，邀请山谷中所有游客一起走进声音构筑的世界，最终生成了“海坨山谷的声音”。此后，“海坨山谷的声音”将永远的留在海坨山谷，伴随教堂的钟声，萦绕在海坨居民的耳畔，为中国的瑞士小镇，增添一份独特的“声音艺术”。
这些声音所传达的意义或目的并不是为人们展示我们的审美感知或音乐技巧，而是通过共情的方式将我们的记忆和经历与所有人和自然相连接，让在场所有人一起聆听自然与人和谐共处的本质之声，并在其中思考属于个人自身的存在意义和情感所在。
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